El quinto artículo del Credo nos enseña que el alma de Jesucristo, separada del cuerpo, fue al Limbo de los Santos y Justos, y que en el tercer día se unió nuevamente a su cuerpo para nunca más volver a separarse1.

Por infiernos (lugares inferiores) se entiende aquí al Limbo de los Santos y Justos, es decir, aquel lugar donde estaban las almas de los justos esperando la Redención de Jesucristo.
Esas almas no fueron introducidas en el Paraíso antes de la muerte de Jesucristo porque, debido al pecado de Adán, el Paraíso estaba cerrado, y convenía que Jesucristo, quien con su muerte lo reabrió, fuese el primero en entrar en él.

Supremo poder de Dios

“Cristo Nuestro Señor descendió a los infiernos, no para sufrir alguna pena, sino para librar a los Santos y Justos de aquel miserable y doloroso cautiverio, y para explicarles los frutos de su Pasión. Por lo tanto, el descensoa los infiernos no disminuyó nada de su absoluta dignidad y soberanía” 2.
Jesucristo quiso retardar la propia Resurrección hasta el tercer día para manifestar la evidencia de que efectivamente había muerto.

La Resurrección de Jesucristo no fue similar a la resurrección de los otros hombres resucitados, porque Jesucristo resucitó por su propia virtud, y los otros fueron resucitados por virtud de Dios.

“Esta manera de resurgir, propia y singular, sólo a Él competía, pues no está en las leyes de la naturaleza, ni hombre alguno tuvo jamás el poder de pasar de la muerte a la vida, por propia virtud. Esto cabe únicamente al supremo poder de Dios” 3.