Cierta iconografía presenta a los santos con un aspecto muy diverso al del heroísmo de la virtud que practicaron: criaturas blandas, sin personalidad ni fuerza de carácter, incapaces de ideas serias, almas llevadas apenas por sus emociones y totalmente inadecuadas para las grandes luchas de esta vida.

¡Cómo tantas figuras de Santa Teresita producidas por esa iconografía difieren del espíritu vasto y profundo como el firmamento, rutilante y ardiente como el sol, y sin embargo tan humilde, tan filial, con el que se toma contacto en "Historia de un Alma".

Estas dos fotografías presentan por así decir dos "Teresitas" diversas y hasta opuestas una a la otra. La primera nada tiene de heroico: es la Teresita insignificante, superficial, dulcificada, de la iconografía sentimental. La segunda es la Teresita auténtica, fotografiada poco antes de su muerte. La fisonomía está marcada por la paz profunda de las grandes e irrevocables renuncias. Los trazos tienen una fuerza que solo poseen las almas de una lógica de hierro. La mirada habla de dolores tremendos pero al mismo tiempo deja ver el fuego, el aliento de un corazón heroico. Contemplando esta fisonomía fuerte y profunda se piensa en otra Faz: la del Santo Sudario de Turín.

¿Por qué nos ha de extrañar que la Santa Faz haya impreso algo de Sí en el rostro y en el alma de quien se llamó precisamente Teresa del Niño Jesús y de la Sagrada Faz?